Door Umm Nusaybah | Het gebed (salaah) is één van de belangrijkste daden van aanbidding in de Islam, en het vormt de tweede pilaar van het geloof. Het is een directe verbinding met Allah, een moment waarop de gelovige zowel mentaal als fysiek voor zijn Heer staat. Voor veel moslims is het echter een routine geworden, waardoor de diepte en het genot soms afwezig zijn.
Het is belangrijk om te weten dat het gebed een fundamentele verplichting is in de Islam. Dit houdt in dat het gebed niet alleen verplicht uitgevoerd moet worden, maar dat het onderhouden van het gebed essentieel is voor het behouden van de Islam.
De Profeet ﷺ zei: “De hoofdzaak (het belangrijkste deel) is de Islam en zijn steunpilaar is het gebed…” Overgeleverd door at-Tirmidie
Dit toont aan dat de Islam, en daarmee iemands geloof, steunt op het gebed. En dat zonder deze steunpilaar - het gebed - het geloof niet omhoog kan blijven staan. Als je dit beseft, dan doe je er als gelovige alles aan om jouw gebed - en daarmee jouw geloof - zo goed mogelijk te onderhouden.
Daarnaast is het gebed een moment van rust en genot. Veel moslims verrichten hun gebed helaas vaak zonder de innerlijke rust en zoetheid te ervaren die het kan bieden. Hierover zegt imam ibn al Qayyim: "Goede daden hebben een smaak, net zoals voedsel een smaak heeft." Zonder rust in het gebed voelt het vaak als een last, terwijl het gebed juist een bron van verlichting moet zijn. Allah heeft het gebed niet voorgeschreven om ons te belasten, maar juist om ons te helpen en ons welzijn te bevorderen.
Allah zegt in de Quran: "Allah wilt voor jullie het gemakkelijke en Hij wilt niet voor jullie het moeilijke." Soerat al Baqarah 2: ayat 185
Dit benadrukt dat het gebed niet bedoeld is als een zware last, maar juist als een hulpmiddel dat ons dichter bij Allah brengt en ons rust geeft te midden van de drukte van het leven.
Ook zegt Allah in de Quran:
قَدْ أَفْلَحَ ٱلْمُؤْمِنُونَ ١ ٱلَّذِينَ هُمْ فِى صَلَاتِهِمْ خَـٰشِعُونَ
"Voorwaar, de gelovigen zijn succesvol. Degenen die nederig zijn in hun gebeden." Soerat al Moe'minoen 23: ayat 1-2
Deze verzen maken duidelijk dat succes begint met nederigheid en toewijding in het gebed. Nederigheid betekent dat je tijdens het gebed bewust bent van Allah’s aanwezigheid, jezelf volledig overgeeft en dat je hart en gedachten gefocust zijn op de ontmoeting met je Schepper. Dit innerlijke bewustzijn helpt je niet alleen om succes te bereiken in het hiernamaals, maar ook om stabiliteit en succes in je dagelijkse leven te ervaren.
Wil je succes behalen in je leven? Dan is het gebed daarin de belangrijkste factor. Allah verbindt in deze verzen succes aan de mate van nederigheid en concentratie tijdens het gebed. Dit succes is niet alleen beperkt tot het religieuze, maar strekt zich ook uit tot het wereldse leven. Door het gebed kunnen we rust en leiding vinden in ons dagelijks handelen, en het stelt ons in staat om de uitdagingen van het leven met kracht en vertrouwen aan te gaan.
Daarnaast is het gebed een bescherming voor ons. Allah zegt in de Quran:
ٱتْلُ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِۗ وَلَذِكْرُ ٱللَّهِ أَكْبَرُۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ
"Voorwaar, het gebed weerhoudt van gruweldaden en het verwerpelijke." Soerat al-‘Ankaboet 29: ayat 45
Dit vers benadrukt de kracht van het gebed als een moreel kompas dat ons weg leidt van verkeerde daden en ons beschermt tegen verwerpelijke gedragingen. Door het gebed te verrichten, wordt een moslim zich bewuster van zijn of haar keuzes en daden. Het constante herinneren aan Allah tijdens het gebed helpt om deze bewustwording ook buiten het gebed vast te houden. Hoe meer je je richt op het gebed, hoe meer je zult merken dat het je leven positief beïnvloedt. Het wordt eenvoudiger om keuzes te maken die Allah tevredenstellen, omdat je vijf keer per dag in direct contact met Hem staat.
En als dit allemaal nog niet genoeg was, is het gebed ook een daad die ons reinigt van onze zonden.
De Profeet ﷺ vergeleek het gebed met een rivier waarin iemand zich vijf keer per dag wast. Hij zei: "Als iemand van jullie een rivier voor zijn huis zou hebben en zich daarin vijf keer per dag zou wassen, zou er dan nog iets van vuil op hem achterblijven?"
De metgezellen antwoordden: "Er blijft geen vuil op hem achter." Daarop zei de Profeet ﷺ: "Zo is dat ook met het gebed, je wist daarmee de zonden uit." Sahieh al Boekhaarie
Deze hadith toont de krachtige reinigende werking van het gebed. Niet alleen beschermt het ons tegen het begaan van nieuwe zonden door ons dichter bij Allah te brengen, maar het wist ook onze oude zonden weg. Het gebed functioneert als een voortdurende zuivering van onze ziel, waardoor we telkens opnieuw een frisse start kunnen maken. Elke keer dat we ons oprecht en nederig overgeven aan het gebed, vallen de zonden van ons af, net zoals het vuil zou verdwijnen na een reinigende wasbeurt.
Het gebed heeft diepe betekenissen die verder gaan dan de fysieke handelingen. Het herinnert ons aan onze afhankelijkheid van Allah, Zijn grootsheid, en onze uiteindelijke terugkeer naar Hem. Zoals Ibn Qayyim zei: "De dienaar staat op twee momenten voor Allah: in dit leven tijdens het gebed en op de Dag des Oordeels. Voor wie zijn gebed correct verricht, zal de ontmoeting op de Dag des Oordeels vergemakkelijkt worden."
Dit herinnert ons eraan dat het gebed ons voorbereidt op de Dag des Oordeels, wanneer we voor Allah zullen staan om rekenschap af te leggen. De Dag waarop we het allereerst gevraagd zullen worden over ons gebed en het gebed zal bepalen hoe de rest van onze daden zullen zijn.
De Profeet ﷺ heeft gezegd: “Het eerste waarvoor de mens op de Dag des Oordeels rekenschap zal moeten afleggen, is het gebed. Als dit gebed naar behoren werd uitgevoerd, dan heeft de mens succes en de overwinning behaald. Zo niet zal de mens verlies lijden, verloren en ontgoocheld zijn. Als zijn verplichte gebeden enkele tekortkomingen vertonen, dan zal Allah – Machtig en Verheven – zeggen: “Kijk of Mijn dienaar vrijwillige gebeden heeft verricht, ze zullen voor hem een manier zijn om zijn nalatigheid recht te zetten.” Vervolgens zullen al zijn daden op die manier behandeld worden.” Overgeleverd door at Tirmidhie
Het gebed is dus niet slechts een verplichting, maar een geschenk dat ons dichter bij Allah brengt, zowel in dit leven als in het Hiernamaals en het belang ervan is bijna niet in woorden uit te drukken.
Reactie plaatsen
Reacties